<태을주>태을주는 상제님께서 주신 구원의 법방

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증산도의 수행법의 특징은 소리를 내어서 하는 주문 수도입니다. 그 중에서도 태을주 주문 수행을 으뜸으로 하고 있습니다. 태을주는 다가오는 우주의 가을개벽기에 인류를 크게 건지는 구원의 메세지가 함축되어 있는 증산 상제님의 법방(法方)입니다.


훔치
      태을천상원군 훔리치야도래 훔리함리사파하
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수도와 건강

▶서양 의학의 아버지 히포크라테스는 "가장 좋은 건강의 비결은 발은 따뜻하게 머리는 차갑게 하는 것"이라 했습니다. 우주원리를 기반으로 한 동양 의학에서는 누구라 할 것 없이 적용시키고 있는 방법입니다. 도대체 '발은 따뜻하게 머리는 차갑게'가 의미하는 바가 무엇일까요? 우리는 흔히 정신적인 스트레스를 심하게 받을 때 속된 말로 "열 받는다"고 말합니다. 이는 극심하게 분열된 몸 속의 화기(火氣)가 상체로(머리 끝까지!) 솟아오른 상태를 감각적으로 표현한 말입니다.


▶우리 몸에는 수기(水氣)와 화기(火氣)가 서로 작용하며 순환합니다. 위로 솟아 오르기 좋아하는 화기가 밑으로 가라앉고, 가라앉기 쉬운 수기가 상체로 올라가야 신체가 활력을 갖게 됩니다. 이를 수승화강(水昇火降)이라 합니다. 이 수승화강 작용이 잘 되지 않거나 뒤집혀 있을 때 우리의 건강은 위협받게 됩니다. 태을주를 꾸준히 읽으면 등뼈가 따뜻해지는 것을 느끼게 되는데 바로 수승화강 작용 때문입니다. 옛말의 발은 따뜻하게란 화기를 밑으로 내림을 이야기 하며, 머리는 차갑게란 수기를 위로 올림을 말하는 것입니다.


▶수도를 해보면 금방 느낄수 있습니다. 눈빛이 더욱 맑아지고 얼굴빛이 환해지는데, 이를 확인할 때마다 소박하지만 큰 기쁨을 느끼게 됩니다. 심장병, 암등과 같은 성인병은 수승화강이 잘 이루어지는 육체에서는 번져나갈 수 없습니다. 또 수기의 작용은 면역 체계의 활동을 활발하게 만들기 때문에 병원균의 침투에 의한 질병도 수도 기운으로 다져진 몸에서는 곧 퇴치됩니다. 몸이 병들었을 때에는 청수 모시고 허물을 뉘우치고 지성껏 태을주를 읽으십시오. 태을주 수도를 통해 병마를 물리치고 재난을 극복한 사례는 수 없이 많습니다.　



그러나 태을주 수도의 목적이 일상적 행복의 추구 혹은 기복을 위해 있는 것은 아닙니다. 앞서 이야기 한것들은 수도를 열심히 하면서 부산물로 얻어지는 것에 불과합니다.

▶진정한 수도의 목적은 자기완성에 있습니다. 그것은 자신의 행복이 우선이 아니라 모든 사람들이 함께 행복해질 수 있는 세상을 바라고, 남을 잘되게 해주려는 마음가짐에서 비롯됩니다.
개인적인 복을 구하고 고통에서 벗어나기 위해 주문을 읽을 수도 있지만, 수도를 하는 사람은 수도에 임하는 문제의식의 차원을 끊임 없이 열어 나가지 않으면 안됩니다. 나혼자만 잘 될 것이 아니라 우리 이웃 모두가, 이 사회 성원 전체가, 이 민족 모두가, 세계 인류 한사람 한사람이 진정한 화평과 복락을 누리고, 완성된 인간이 되어 진리의 정상에 서서 사는 세상, 그러한 세상을 추구하고 그것을 위해 헌신하려는 수도의 자세를 가져야 합니다.


▶마약 중독자처럼 저급한 욕망과 쾌락에서 헤어나지 못하는 숱한 사람들 사이에 밝은 등불을 밝혀야 할 때입니다. 겉으로만 화려하게 성장한 문명의 알맹이를 끄집어내어 진정한 복락과 평화를 누리는 데 기여하도록 해야할 때입니다.
이 선천(선천(先天)이란 지금까지의 인류 역사를 말하는 것임.)시대에 인류는 투쟁과 반목 속에서 성장만 해 왔습니다. 우리 인류는 아직 한참 자라나는 어린애였습니다. 그런데 앞으로 곧 열릴 후천(後天)에서는 성숙한 어른이 된다는 것입니다. 철부지 어린 시절에는 싸우면서 자라 왔지만 성숙한 어른, 안팎으로 조화된 어른은 서로 잘되는 길을 모색합니다. 우주만 완성되는 것이 아니라 동시에 인간도 완성됩니다.

▶태을주는 후천을 건설하는 힘의 원천입니다. 후천 인간, 완성된 인간을 만들어주는 보약이 바로 태을주입니다. 태을주의 참 모습은 후천 기운을 쌓게 하고 후천을 열게 하는 데 있습니다.

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