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태을주 천지조화

극락에 있다 온 귀신 -실화 극락에 있다 온 귀신 -실화 극락에 있다 온 귀신 무속인이 된다고, 내림굿을 하고 나서도 자신이 받은 신에 대한 확신이 없던 K는, 연구소에 찾아 왔을 때에도 그 동안의 고민에 지쳐있던 탓인지 무척이나 수척해 보였다. 말하는 데에도 자신감이 없었고, 안색은 어두웠으며, 마음에서 비롯되었는지 자세조차도 구부정해서, 내면의 고민이 그의 외관에도 영향을 미쳤다는 사실을 아는 건 어렵지 않았다. 고민은 문제를 낳기 마련이었다. 그는 자신이 왜 그런 어려운 삶을 살게 됐는지에 대한 원론적인 문제부터 궁금해했다. 신내림을 받았음에도 앞이 보이질 않고, 희망이 보이질 않았다. 누가 자신을 도와주는지 알질 못해 찾아오는 사람에게도 뚜렷한 대답을 해주지 못하는 것이 불안했다. 무속인의 길에..

신명은 육신이 없는 사람 신명은 육신이 없는 사람 신명은 육신이 없는 사람 “심야자(心也者)는 일신지주(一身之主)라.” 마음이라 하는 것은 내 육신의 주인이다. 육신은 거푸집이요 내 육신의 주인은 바로 내 마음이다. 다른 말로 심령(心靈)이다. 해서 내 마음이 어디로 가자고 하면 내 육신은 그냥 끌려가야 되고, 어디 가려운 데를 긁자 하면 시원하게 긁어 주어야 하고, 내 마음이 화가 나서 ‘저놈을 한 대 쥐어박아야겠다’ 하면 냅다 주먹으로 한 대를 쥐어박는다. 육신은 마음의 심부름꾼일 뿐이다. 범준(范浚)이라는 사람이 그의 좌우명(座右銘)에서 “참위삼재(參爲三才)하니 왈유심이(曰惟心爾)로다”라고 했었다. 삼재란 천지인, 즉 하늘-땅-사람인데 여기서 사람이라 하면 사람의 심령을 말한다. 육신은 조금 살다..

태을주란 태을주란! 태을주(太乙呪)로 천하 사람을 살리느니라. 병은 태을주라야 막아내느니라. 태을주는 만병을 물리치는 구축병마(驅逐病魔)의 조화주라. 만병통치(萬病通治) 태을주요, 태을주는 여의주니라. 광제창생(廣濟蒼生), 포덕천하(布德天下)하니 태을주를 많이 읽으라. 태을주는 수기(水氣) 저장 주문이니라. 태을주는 천지 어머니 젖줄이니 태을주를 읽지 않으면 다 죽으리라. 태을주는 우주 율려(律呂)니라. (道典 2:140) 태을주(太乙呪)는 심령(心靈)과 혼백(魂魄)을 안정케 하여 성령을 접하게 하고 신도(神道)를 통하게 하며 천하창생을 건지는 주문이니라. (道典 11:161:4) 태을주는 천지 기도문이요, 개벽기에 천하창생을 건지는 주문이니라.(증산도 道典 11:387) 태을주는 본심 닦는 주문이니 태..

윤회!! 영혼 윤회는 있는가? 일반적으로 '윤회' 는 불교에서 많이 얘기되는 다분히 권선징악적이고 신비주의적이고 비합리적인 현대와는 맞지않는 미신적인 개념으로 사람들에게 인식화되어 왔었다. 그러나 20세기 중반에 이르러 서양의 영능력자인 '에드가 케이시' 등의 심령술사에 의해서 많은 부분 입증되고 수많은 최면술 연구가들의 연령퇴행 실험과 정신과 의사들의 연구에 힘입어 현재에는 일부분 영적으로 각성된 사람들 뿐만이 아니라 일반 대중들도 확실히 눈에 보이진 않지만 완전히 무시할 수는 없는 현실을 가장 잘 설명해 주는 이론으로 신빙성을 더해 가고 있다. 환생을 체험했거나 최면 요법에 의해서 전생을 확실히 인정하게된 이들의 책을 보면 , 인간은 수백 번 수천 번 죽음을 경험하고, 환생을 거듭한다고 한다. 그리고..

증산도의 동공 수행, 도공 증산도의 동공 수행, 도공 공우가 아뢰기를 '만국의원을 설립하여 죽은 자를 다시 살리고 눈먼 자를 보게 하며 앉은뱅이를 걷게 하며 그밖에 모든 병의 대소를 물론하고 다 낫게 하노라 하겠습니다.' 하니라. 이에 상제님께서 크게 기뻐하시며 말씀하시기를 "네 말이 옳으니 꼭 그대로 하라."하시고 약패를 불사르시니라. (증산도 도전道典 5:249:9∼11) 본래 도공(道功)이란 넓은 의미로 상제님의 도를 닦아 체득하는 모든 은혜를 말합니다. 좁은 의미로는 태상종도사님과 종도사님께서 열어주신 증산도의 특별한 수행법으로, 상제님과 태모님이 내려주시는 성신(聖神)의 조화권(造化權)을 체득하는 수련법을 말합니다. 태을주 주문수행이 정공(靜功)이라면, 도공은 동공(動功)입니다. 도공은 본질적으..
<태을주 도공수행>조상님께서 막혀있는 혈맥을 뚫어줘 <태을주 도공수행>조상님께서 막혀있는 혈맥을 뚫어줘 문일권(47세) / 광주오치도장 오늘은 광주오치도장 개창 이래 처음으로 종도사님께서 광주 지역에 왕림하신 뜻깊은 날입니다. 오늘 저는 두려움과 함께 마음 깊은 곳에..
태을주의 권능 태을주의 권능 태을주는 인간의 몸과 마음과 영혼의 온갖 병을 치유합니다(Healing) 태을주를 지극정성으로 읽으면 생명의 원기元氣가 내 몸에 흘러들어와 몸안의 병기(탁기)를 몰아낸다. 때문에 태을주를 일심으로 읽게 되면 자신의 병은 물론이요 다른 사람의 병도 치유할 수 있는 능력이 생긴다. 태을주는 인간을 궁극의 깨달음의 세계로 인도합니다(Enlightenment) 태을주는 억겁에 쌓인 마음세계의 모든 악업惡業과 장애를 녹이고 무너뜨리며, 한恨을 정화시켜 깨달음으로 인도한다. 태을주를 읽으면 심령心靈이 밝아져 광명현상을 체험하고, 신도神道를 통하게 되며, 나아가 생명의 뿌리로 원시반본原始返本할 수 있다. 태을주는 인간을 크고 작은 재난으로부터 보호합니다(Protection) 바른 마음으로..
<태을주수행>태을주,주문이란? <태을주수행>태을주,주문이란? 주문의 의미 주문(呪文)의 주(呪)는 `빨 주` 자이다. 주(呪)자를 명명하면 口(입구)에 兄(클 황, 부를 황)이 되는데, 여기에는 입으로 우주의 성령을 부르고 우주의 진기를 빨아들인다는 뜻이 함축되어 있다. 이를 영어로..
<태을주수행>참회기도,수행의 출발점 <태을주수행>참회기도,수행의 출발점 수행의 출발점 수행에 들어가기에 앞서 중요한 것은 참회와 반성의 기도입니다. 사람은 안이비설신(眼耳鼻舌身)의 오감에 의해서 의식(意識)이 형성됩니다. 그것이 집대성되어 자아 곧 '나' 라는 주관적..