태을주 천지조화

한민족 최초의 국가 배달국 배달국의 천도遷都 사실 倍達(배달)은 桓雄(환웅)이 定有天下之號也(정유천하지호야)니 其所都(기소도)를 曰神市(왈신시)오 後(후)에 徙靑邱國(사청구국)하니 傳十八世(전십팔세)하야 歷年一千五百六十五年(역년일천오백육십오년)이라 배달倍達은 환웅께서 천하를 안정시키고 정하신 나라의 이름이다. 수도는 신시神市요, 후에 청구국靑邱國으로 옮겼다. ( 『삼성기 하』 ‘신시역대기’) 배달국이 태백산에 도읍을 열고 이를 신시神市라고 했다는 기록은 우리가 익히 알고 있는 사실이다. 하지만 후에 도읍을 청구국으로 옮겼다는 기록은 『환단고기』에서 처음 만난다. 배달국의 14세 자오지천황(치우천황)이 서토의 헌원을 굴복시키고 나서 넓어진 강역을 다스리기 위해 서쪽의 청구로 도읍을 옮김으로써 배달국의 전성..

치우천황(蚩尤天皇)-자오지천황(배달국) 무성(武聖), 치우천황(蚩尤天皇) 조선시대 중기 조여적의 《청학집》에서 도인 김선자(金蟬子)는 변지(卞沚)가 지은 《기수사문록, 記壽四聞錄》이라는 책을 거론하면서 한국선도의 도맥이 한얼(환얼, 한인, 환인) - 환웅(桓雄) - 단군(檀君)으로 이어졌다고 말하고 있다. 《기수사문록記壽四聞錄》은 한국선도의 계보를 기록한 총서이다. 이는 현재 티벳의 달라이라마처럼 우리나라의 상고시대가 ‘제정일치(祭政一致)’ 시대였기 때문이다. 상고 14대 자오지(慈烏支) 환웅인 치우천황(BC2707∼BC2598)은 황제 헌원과 탁록(涿鹿)의 전투에서 패권을 다투었다. 일설에는 황제 헌원이 치우천황의 배다른 형제라는 말도 있다. 중국의 고서 《산해경》과《사기》, 우리나라의 《환단고기》에는..

<치우천황>무성(武聖)-치우천황(蚩尤天皇) <치우천황>무성(武聖)-치우천황(蚩尤天皇) [정현축의 국선도 이야기] 무성(武聖), 치우천황(蚩尤天皇) 조선시대 중기 조여적의 《청학집》에서 도인 김선자(金蟬子)는 변지(卞沚)가 지은 《기수사문록, 記壽四聞錄》이라는 책을 거론하..

<치우천황>동이족의 후예 묘족과 한국인의 관계 <치우천황>동이족의 후예 묘족과 한국인의 관계 >>무료 소책자 신청 클릭<< (증산도.예언.개벽.역사.태을주 수행.고대사.환단고기,사후세계.전생.수행.윤회.우주.음양오행.시사.에 관심있는분 신청하세요)

안경전安耕田 증산도 종도사 甲午(2014)년 신년사 안경전安耕田 증산도 종도사 甲午(2014)년 신년사 <2014년 신년사 요약> 2014년 갑오년 새해가 밝아온다. 지난 시간의 아쉬움을 뒤로하고 대지를 박차고 날아오르는 천마天馬처럼 희망의 태양이 떠오른다. 점점 치열해지는 동북아 역사전..

<치우천황>이찬구 박사, 5500년 전 옥기(玉器) ‘치우(蚩尤)상’ 공개 <치우천황>이찬구 박사, 5500년 전 옥기(玉器) ‘치우(蚩尤)상’ 공개 ▲ 이찬구 박사가 '제1차 홍산문화 학술발표회'에서 홍산옥기 치우상에 관해 설명하고 있다. (사진제공: 이찬구 박사) “치우 생존연대 알려..

2002한일월드컵 때 붉은악마의 상징 치우천황은 동아시아에서 승리의 신이었다. <환단고기>에는 제14대 신시 배달국을 통치한 임금으로 나온다. 그런데 치우의 원형이 홍산옥기에서 찾을 수 있다는 주장이 제기됐다. 그동안 도깨비상, 귀면(鬼面), 신수(神獸) 등에서 치우의 모습을 해..

<치우천황>상고사에 등장하는 '치우'는 웅족…단군이 바로 그의 후손 "상고사에 등장하는 '치우'는 웅족…단군이 바로 그의 후손" 세계일보 원문 기사전송 2013-12-03 21:30 최종수정 2013-12-04 02:27 단군신화 진실 규명 앞장 이찬구 박사 주장“상고사(上古史)에 등장하는 치우(蚩尤)의 존재..

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<동이족>인류문명의 뿌리 東夷 그 어원 <동이족>인류문명의 뿌리 東夷 그 어원 >>무료 소책자 신청 클릭<< (증산도.예언.개벽.역사.태을주 수행.고대사.환단고기,사후세계.전생.수행.윤회.우주.음양오행.시사.에 관심있는분 신청하세요)